دفع شر غریبه ها و افراد چه در خواب و چه در بیداری
این خاصیت با استفاده از جمله: «و من شر كل عجمی و نائم و یقظان» قابل استناد و اثبات است. یعنی او را از شر هر عجمی (غریبه ای) و خوابیده یا بیداری پناه می دهم.
(6) دو احتمال از این جمله بر می آید؛
اول: خواب های پریشان اشخاص و پیامدهایی که در بیداری به دنبال آن بوجود می آید.
دوم: کنایه از دفع تمام ضرر و زیان های احتمالی همه افراد و جامعیت در دعا کردن.
ظاهرا مراد از عجم در اینجا افراد غریبه است.
نوشته شده در 27 آذر 1404
توسط
مدیر تولید محتوا
همچنین بخوانید...
دیدگاه خود را بنویسید