سبد خرید
{{item.quantity}}
تعداد را بنویسید. بیش‌تر از 0 بنویسید. کم‌تر از {{item.product.variant.max + 1}} بنویسید.
{{item.promotion_discount|number}} تومان تخفیف
{{item.total|number}} تومان
مبلغ قابل پرداخت
{{model.subtotal|number}} تومان
ثبت سفارش
سبد خرید شما خالی است

حرز امیرالمؤمنین(علیه السلام)

نوشته شده با گلاب و زعفران روی کاغذ ساخت مسلمان

از {{model.count}} نظر
مقایسه
ویژگی‌ها
نوشته شده روی
کاغذ ساخت مسلمان
جنس قلم
طبیعی( شاخه خشک شده درخت انجیر)
نگارش با
گلاب و زعفران
  • {{value}}
قیمت:
450,000 14٪
390,000 تومان
محصول مورد نظر موجود نمی‌باشد.
ارسال: 10 تا 15 روز

ارسال: 10 تا 15 روز

بسته بندی مطمئن

بسته بندی مطمئن

رعایت شرایط مذکور در روایت

رعایت شرایط مذکور در روایت

حرز امیرالمومنین چیست؟سید بن طاووس در کتاب مهج الدعوات ، از امیرالمومنین علی ( علیه السلام ) حرزهای متعدد و بسیاری نقل کرده است. حرزی که معروف به حرز امیرالمومنین ( علیه السلام ) است یکی از آنها می باشد و با دیگر حرزهای آن بزرگوار مانند : حرز معروف به "حرز یمانی امیرالمومنین" ( علیه السلام ) و دعای دفع سحر امیرالمومنین که در مفاتیح آمده متفاوت است . هرچند از لحاظ اثربخشی در باب دفع سحر ( بین دعای دفع سحر امیرالمومنین و حرز امیرالمومنین ( علیه السلام )  تفاوتی میان این دو نیست اما محتوای متن و نوع نگارش این دو کاملا متفاوت است . آنچه در مفاتیح آمده دعای دفع سحر آن بزرگوار است و لذا چیزی به نام حرز امیرالمومنین در مفاتیح وجود ندارد

معروف و مرسوم در بین افرادی که دعای حرز حضرت امیرالمومنین ( ع ) را می نویسند این است که:

 این حرز بر روی کاغذ ساخت مسلمان و قلم طبیعی ( شاخه خشک شده درخت انجیر ) با گلاب و زعفران نوشته می شود. 

1- نوشتن حرز بر روی کاغذ ساخت مسلمان با گلاب و زعفران

2- وضو داشتن و رو به قبله بودن در موقع نگارش حرز

3- بستن این حرز به بازوی راست خود به هر طریق ممکن

4- رعایت احترام قلبی و داشتن اعتقاد نسبت به تاثیرات آن 

5- رعایت تقوای الهی در جهت همسو شدن با صاحب حرز و تاثیر بیشتر

6- وضو داشتن در موقع همراهی مطلوب است

7- همراه داشتن در دستشویی اشکالی ندارد ( بشرط عدم قصد بی احترامی )

نکته مهم: طبق روایت مشهور مهج الدعوات این حرز باید به بازوی راست بسته شود ولی در مکارم الاخلاق گفته شده می توان بصورت گردن آویز استفاده کرد که برای مصروع( فرد غشی ) و دفع سم و شیطان و هرچه که انسان از او می ترسد مثل دزد و درنده و مار و عقرب و هر چیز موذی

مهم‌ترین کارکرد‌های این حرز ، دفع سحر و جادو ، دفع اجنه ، شکستن طلسم و دور کردن ساحران از شخص حمل‌کننده این حرز به شمار می‌آید. همچنین در کتاب مکارم‌الاخلاق، این حرز برای دفع شیاطین، رفع صرع و جنون و دفع دیگر آفت‌ها و امراض معرفی شده‌است.


الف) دفع سحر

از مرحوم طبرسی در کتاب "مکارم الاخلاق" در فوائد این حرز چنین نقل است :

للْمَسْحُورِ وَ التَّوَابِعِ وَ الْمَصْرُوعِ وَ السَّمِّ وَ السُّلْطَانِ وَ الشَّيْطَانِ وَ جَمِيعِ مَا يَخَافُهُ الْإِنْسَانُ وَ مَنْ عُلِّقَ عَلَيْهِ هَذَا الْكِتَابُ لَا يَخَافُ اللُّصُوصَ وَ السَّارِقَ وَ لَا شَيْئاً مِنَ السِّبَاعِ وَ الْحَيَّاتِ وَ الْعَقَارِبِ وَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ يُؤْذِي النَّاسَ

« براى كسى كه او را سحر كرده ‏اند، و مصروع و دفع سمّ و شيطان و هر چه كه انسان از او ميترسد اين حرز را بنويس و هر كه اين نامه را بگردن آويزد از دزد و درّنده و مار و عقرب و هر چيز موذى نترسد » ( مکارم الاخلاق ص331 )

برای حرز امیرالمومنین خواص و فواید زیادی در باب دفع سحر نقل شده لذا حرز حضرت امیرالمومنین (ع) جهت بُطلان سحر بسیار مورد استفاده قرار میگیرد.


ب) دفع اجنه و شیاطین

سید بن طاووس این حرز را در کتاب مهج الدعوات نقل کرده که برای دفع اجنه و دفع شیاطین توصیه موکد شده است.


ج) دفع مریضی

برخی بزرگان مانند آیت الله تبریزیان ، حرز امیرالمومنین را در طب اسلامی و شفای برخی امراض بسیار قابل استفاده می دانند . طبق نقل از سایت اختصاصی ایشان[1]، در طب اسلامی دعای حرز حضرت علی  (ع) یکی از دعاهای منتسب به امام علی (ع) می باشد که برای رفع سحر و جادو و جهت درمان برخی بیماری‌ها از جمله :

 درمان بیماری ام اس ، سی پی، صرع و تشنج ، درمان خواب های ترسناک و... توصیه می گردد که بر بازوی راست بسته شود.

این مطلب در روایات چنین آمده است:« برای کسی که سحر شده و کسی که دنبال می شود توسط جن و کسی که مبتلا به صرع است و مسموم و کسی که از سلطان ترس دارد و شیطان و تمام چیزهایی که انسان را می ترساند، کسی که این نوشته را همراه خود داشته باشد، از درد نمی ­ترسد و از درندها و مارها و عقرب­ ها و از هر چیزی که مردم را اذیت می­ کند در امان است »

[1] - ( لینک سایت در صورت نیاز https://tebeeslamimarkazi.com/product/Pray-Imam-Ali/> )

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أوطيعينوش ليطيفتكش هذا هذا وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى‏ مُوسَى الْأَمْرَ وَ ما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ‏ اخْرُجْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ مِنْهَا أَيُّهَا اللَّعِينُ بِعِزَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اخْرُجْ مِنْهَا وَ إِلَّا كُنْتَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ اخْرُجْ مِنْهَا فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ‏ اخْرُجْ‏ مَذْؤُماً مَدْحُوراً مَلْعُوناً كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا اخْرُجْ يَا ذَوِي الْمَخْزُونِ اخْرُجْ يَا سورا سور بِالاسْمِ الْمَخْزُونِ يَا ميططرون طرعون مراعون تَبَارَكَ‏ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ‏ يَاهِيّاً شَرَاهِيَّا حَيّاً قَيُّوماً بِالاسْمِ الْمَكْتُوبِ عَلَى جَبْهَةِ إِسْرَافِيلَ اطْرُدْ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْكِتَابِ كُلَّ جِنِّيٍّ وَ جِنِّيَّةٍ وَ شَيْطَانٍ وَ شَيْطَانَةٍ وَ تَابِعٍ وَ تَابِعَةٍ وَ سَاحِرٍ وَ سَاحِرَةٍ وَ غُولٍ وَ غُولَةٍ وَ كُلِّ مُتَعَبِّثٍ وَ عَابِثٍ يَعْبَثُ بِابْنِ آدَمَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ وَ عِتْرَتِهِ الطَّاهِرِينَ.


ترجمه حرز امیرالمومنین


به نام خداوند رحمان و رحیم؛ ای کنوش ای کنوش ارشش عطنیطنیطح میططرون فریالسنون ما و ما ساما سویا طیطشالوش خیطوش مشفقیش مشاصعوش او طیعینوش لیطفیتکش هذا هذا، و چون امر را به موسی واگذاشتیم، تو در جانب غربیِ طور حضور نداشتی و از گواهان نبودی . ای ملعون به قدرت خداوند عالمیان از این جان خارج شو، خارج شو از آن وگرنه از زندانیان می‌شوی؛ خارج شو . تو را نرسد که در آن تکبّر نمایی . پس بیرون شو که تو از خوارشدگانی ؛ با حقارت و دوری و ملعونی خارج شو، همان گونه که اصحاب سبت را لعن کردیم و امر خداوند شدنی است . ای ذوی المحزون خارج شو ، ای سوراسور به اسم مخزون خارج شو ، ای میططرون طرحون مراعون. فرخنده خدایی است که پروردگار عالمیان است . یَا هیّاً شَرَاهیّاً حیّاً قَیُّوماً به اسم نوشته شده بر پیشانی اسرافیل دور کن از صاحب این نوشته هر جن و جنیه و شیطان و شیطانه و تابع و تابعه و ساحر و ساحره و و غول و غوله را و هر به بازی گیرنده و بازی کننده ای که فرزندان آدم را به بازی می‌گیرد و هیچ قدرتی و توانی نیست مگر به دست خداوند بزرگ و بلندمرتبه و درود خداوند بر محمد و آل مطهر و مبارک او

نوشته شده روی
کاغذ ساخت مسلمان
جنس قلم
طبیعی( شاخه خشک شده درخت انجیر)
نگارش با
گلاب و زعفران
شما هم درباره این کالا دیدگاه ثبت کنید
  • {{value}}
این دیدگاه به عنوان پاسخ شما به دیدگاهی دیگر ارسال خواهد شد. برای صرف نظر از ارسال این پاسخ، بر روی گزینه‌ی انصراف کلیک کنید.
دیدگاه خود را بنویسید.
ساخت فروشگاه توسط Portal.ir
دسته‌بندی محصولات